Category Archives: အစၥလာမ္ေရးရာ

Masjid Al -Aqsa ရဲ႕ အတြင္းအျပင္ဘက္ ပံုရိပ္မ်ား။

စြဗ္ဟားနလႅားဟ္ အလြန္တရာ လွပခန္႔ညားေသာ အစၥလာမ့္ သမိုင္း၀င္ အေမြအနွစ္ ျဖစ္တဲ့ Masjid ၾကီး ျဖစ္ပါတယ္။ ထို Masjid ရဲ႕ သမိုင္းနဲ႔ အေရးပါပံုဟာ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြအတြက္ အလြန္ အေရးၾကီးတဲ့ အခန္းက႑ မွာ ဟိုးယခင္ နွစ္ေထာင္နဲ႔ ခ်ီေနတုန္းကလဲ ပါရွိခဲ့သလို ေနာင္ ၁ ခ်ိန္မွာလဲ ပါ၀င္လာပါလိမ့္မယ္။

တမန္ေတာ္ျမတ္ၾကီး ရစူလြလႅားဟ္ စြလႅလႅာားဟူအလိုင္းေဟ ၀စလႅာမ္ ကိုယ္ေတာ္သည္ Buraq ဆိုတဲ့ နတ္ျမင္းပ်ံၾကီးကို စီးျပီး ေမ့ရားဂ်္ ေကာင္းကင္ ခရီးကို သြားခဲ့တာလဲ Masjid Al- Aqsa ကေနပါပဲ။ တမန္ေတာ္ ျမတ္ၾကီးဟာ Buraq နတ္ျမင္းပ်ံကို Masji al-aqsa ရဲ႕ အေနာက္ဘက္ အုတ္တံတိုင္းမွာ ခ်ည္ေနွာင္ျပီး Msajid ထဲမွာ နမားဇ္ ၀င္ေရာက္ ဖတ္ခဲ့ပါတယ္။

မူဂ်ာေဟဒီးန္တို႔နဲ႔အတူ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြဟာ ၁ ေန႔ အီစာ အလိုင္းေဟစလႅာမ္နွင့္ အီမာမ္ မဲဟ္ဒီ တို႔ရဲ႕ ေနာက္လိုက္ေတြ အျဖစ္နဲ႔ ရေအာင္ တက္သိမ္းယူမယ့္ Masjid ျဖစ္ပါတယ္။

ယခင္ ပါလက္စတိုင္းေတြရဲ႕ နယ္ေျမ ျဖစ္ပီး ခုလက္ရွိ အစၥေရးေတြရဲ႕ နယ္နမိတ္ထဲမွာ အသိမ္းခံထားရပါတယ္။ မူဂ်ာေဟဒီးန္ တို႔ရဲ႕ ရည္မွန္းခ်က္ ပန္းတိုင္ဟာလဲ ၁ ေန႔ ထို Masjid ကို သိမ္းယူျပီး အစၥလာမ့္ရဲ႕ Emperor ကို တည္ေထာင္ဖို႔ပါပဲ။

အင္န္ ရွာ အလႅာဟ္ ၁ ရက္ က်ေနာ္တို႔ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ ရည္မွန္းခ်က္ေတြ ျပည့္စံုပါလိမ့္မယ္။

စအီးဒ္ခါးန္း

Advertisements

Prophet Roza Park: တမန္ေတာ္ၿမတ္ ေရာင္ဇြာေတာ္ပါက္ ဂူသခ်ဳိၤင္းေတာ္

Sittwe, Arkan as tornado crossed:စစ္ေတြ တြင္ ေလ မုန္ တုိင္း ဒုကၡ သည္ စ ခန္း မ်ား စြာ ပ်က္စီး

ေလဆင္ႏွာေမာင္ တုိက္ခံခဲ့ရတယ္ ေအာက္ပါ ပုံမ်ား

Total 37 shelters and a primary shool were broken and 5 Rohingya idps got injuries in Dar Paing (Rubber Garden) idp camp,Sittwe,Arkan as tornado crossed at 11:15 PM yesterday 16.7.2014.Injured people are been given treatment in That Key Pyin clinic,Sittwe,Arkan.

ရခုိင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြၿမိဳ႕ဒါးပုိင္းေက်း႐ြာ ေရာ္ဘာၿခံ မွာရွိေသာဒုကၡသည္စခန္း စုစုေပါင္း ၃၂ ေဆာင္ ေလဆင္နွာေမာင္ တုိက္ၿပီးပ်က္ဆီးသြားတယ္
ကေလး ၃ ေယာက္နွင့္လူႀကီး ၄ ေယာက္ဒဏ္ရာရရွိခဲ့ပါတယ္။

အသက္ႀကီးေသာ္လည္းအခ်ိန္မစီးေသာ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ တစ္ဦး (သို႔မဟုတ္) ေမာင္ေသြးခၽြန္

အသက္ႀကီးေသာ္လည္းအခ်ိန္မစီးေသာ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္တစ္ဦး (သို႔မဟုတ္) ေမာင္ေသြးခၽြန္

ဇူလိုင္ ၁၃ ၊ ၂၀၁၄
M-Media
.ေပးပို႔သူ- ပဲေပါက္စီ Dh.P (Satire)

(၂၀၁၄) ဇူလိုင္ (၁၁) ရက္ ေသာၾကာေန႔ထုတ္ ေအာင္ေဇယ်တုဂ်ာနယ္ အမွတ္(၃၀) မ်က္ႏွာဖံုးမွာ “မႏၱေလး အဓိကရုဏ္း အတြက္ ဆက္ရန္ရိွေသးေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး စာမ်က္ႏွာမ်ား” စာတန္းႀကီး တပ္ေဆာင္း ပါးကို “ဂ်ိဟဒ္စစ္ပြဲ ခ်က္ျခင္းရပ္” ဗီႏိုင္းကိုင္ သကၤန္းၿခံဳတစ္စု ဓာတ္ပံုနဲ႔ တစ္ကြ ေဖာ္ျပလာပါတယ္။ ေဆာင္းပါးရွင္ကေတာ့ ဂ်ာနယ္ရဲ႕အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ ဆရာႀကီး ေမာင္တြန္းခၽြန္ (အဲ့ေလ) ေမာင္ေသြးခၽြန္ပါခင္ဗ်။

ဘုရားသားေတာ္လို႔ အမည္ခံၿပီး ကုလားကုလားေအာ္ေနတဲ့ ဦးျပည္းတံုးသကၤန္းၿခံဳေတြရဲ႕ လမ္းေပၚထြက္ ဗီႏိုင္းကိုင္ ေတာင္စဥ္ေရမရ ဆႏၵျပမႈျမင္ကြင္းေတြကေတာ့ ဒီႏွစ္မ်ား အတြင္း   ျပည္သူေတြအဖို႔ ရိုးအီေနပါၿပီ။ သိပ္ေတာ့မထူးဆန္းေတာ့ပါဘူး။ သို႔ေသာ္လည္း လတ္တစ္ေလာ ပူပူေႏြးေႏြး မႏၱေလး အေရးကို ေခါင္းစဥ္ တပ္ထားတာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္ေပါက္စီ အေနနဲ႔ ေကာက္ကိုင္ ဖတ္ရႈလုိက္မိတယ္ေလ။

Aung Zay Ya Tu3

မႏၱေလးက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ကိုထြန္းထြန္းစ်ာပနပို႔ေဆာင္ေနသူတစ္ဦးရဲ႕ အခ်ိန္နဲ႔တေျပးညီ ဖုန္းဆက္ေျပာၾကားခ်က္ဆိုၿပီး ခပ္တည္တည္နဲ႔ နိဒါန္းပ်ဳိးထားတယ္။ စိတ္၀င္စားစရာေပါ့။ အေရးအသားက ရိုမန္းတစ္ေဘာ့တ္ ထက္ေတာင္ သာေသးသဗ်။ စာ (၁၄)သို႔ ဆိုလို႔ အဲ့ဒီစာမ်က္ႏွာကို ဒေရာေသာပါး ဆက္လက္လွန္ၾကည့္လိုက္ပါတယ္။ လံၾကဳပ္ခၽြန္တြန္းေတြ လာေတာ့မယ္ဆိုတာ သိသိႀကီးနဲ႔ေပါ့ဗ်ာ။

လူ႔စိတ္ကလည္း ခက္သား – ေပါက္လႊတ္ပဲစားေတြကိုပဲ ပိုဖတ္ခ်င္တာမဟုတ္လားကြယ့္။

အဲ့ – လာပါၿပီဗ်။ စလွ်င္စခ်င္း ကိုထြန္းထြန္း ေသဆံုးရျခင္းဟာ မြတ္ဆလင္ေတြ ခုတ္သတ္တဲ့ပံုစံမ်ဳိး ဒဲ့ႀကီးလႊတ္ထားပါလား ဟရို႕။  ႏိုင္ငံေတာ္ကပင္လွ်င္ လူသတ္တရားခံကို လက္ပူးလက္ၾကပ္ ေဖာ္ထုတ္ႏိုင ္စြမ္းမရိွေသးတာ သူက တပ္အပ္ဆိုႏိုင္တယ္ဆိုေတာ့ ထူးေထြရာတည့္အံ့ရာေသာ္လို႔ ေအာ္ဟစ္ခ်င္ပါရဲ႕။ (တစ္ခုခုေတာ့ တစ္ခုခုပါပဲေနာ့)။ စ်ာပနအေၾကာင္းနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး ဇာတ္နာေအာင္ ေရးသားေပမဲ့လို႔ တိုင္းသိျပည္သိ အခ်က္ႏွစ္ခုကို လံုး၀ေရွာင္ထားပါတယ္။ ပထမတစ္ခုကေတာ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ဦးစိုးမင္းလည္း သတ္ျဖတ္ခံရတဲ့ အေၾကာင္းပါ။ ဦးစိုးမင္းကို အစၥလာမ္ဘာသာ ထံုးစံအရ ေန႔ခ်င္းတြင္း သၿဂၤဳိလ္ခဲ့တယ္။ ဘာသံမွကိုမထြက္ ပကတိေအးေဆးစြာ ၿပီးဆံုးခဲ့ေၾကာင္း မႏၱေလးတစ္ၿမိဳ႕လံုး အသိပါ။ ဒုတိယတစ္ခုကေတာ့ ကိုထြန္းထြန္းရဲ႕စ်ာပနလိုက္ပို႔သူေတြဟာ ဒုတ္ရမ္းဓားကိုင္လို႔ ၿမိဳ႕ပတ္ေသာင္းက်န္းၿပီး ပ်က္လို ဖ်က္ဆီးလုပ္ခဲ့တဲ့ကိစၥပါ။

ဒါတင္ဘယ္ကမလဲ၊ ေသဆံုးကြယ္လြန္သူရဲ႕ ေနာက္ဆံုးခရီးကို ေကာင္းမြန္စြာ မပို႔တဲ့အျပင္ အသုဘယာဥ္ေပၚ လႈံ႕ေဆာ္ စာတန္းႀကီးလည္း ျပဴးျပဴးၿပဲၿပဲ၊ မသာဗန္းျပၿပီး ေ၀းေလး၀ါးလားနဲ႔ ေအာင္ေသေအာင္သားစား ေအာင္ပြဲခံေနၾကပံုနဲ႔တူေသးေတာ့။ ဒါလည္း တစ္ၿမိဳ႕လံုး မ်က္ေစ့ေရွ႕တင္ျဖစ္ယံုမက အြန္လိုင္း၊ ေအာ့ဖ္လိုင္း မီဒီယာစာမ်က္ႏွာေတြေပၚ ဓာတ္ပံုမွတ္တမ္းေတြ မျမင္ခ်င့္အဆံုး ျငင္း မရႏိုင္တဲ့သက္ေသ အေထာက္အထားအျဖစ္ ပလူပ်ံေနခဲ့တယ္ မဟုတ္လား။ မ်က္ေစ့ႏွစ္လံုးရိွပါလ်က္ တစ္လံုးပဲ အသံုးျပဳတတ္သူမို႔လည္း ေအာင္ေဇယ်တု ဂ်ာနယ္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္အျဖစ္ ယံုပံုခန္႔အပ္ခံရတာေပါ့ေလ။ (ေတာ္ရံုအရည္အခ်င္းႀကီး မဟုတ္ဘူးဆိုတာ … ေပါက္ !)

ဆက္ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ လားလား။ သူတို႔မုန္းေနတဲ့ ကုလား(အိႏိၵယ)ႏိုင္ငံက ႏိုင္ငံေရးကို သြားရည္ တျမားျမားနဲ႔ ေဖာ္ျပ ထားတာ ေတြ႕ရျပန္ေရာ။ ဘာတဲ့ … အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒီ မိုဒီတို႔ အျပတ္အသတ္ ေအာင္ပြဲခံခဲ့ျခင္းဟာ ကမာၻႀကီးကိုမ်က္လွည့္ျပလိုက္တာ မဟုတ္ပါ။ အမ်ဳိးသားေရးကို ေမ့ေလ်ာ့ေနသူေတြ အတြက္ နားရြက္ကို တံေတြးဆြတ္ျပလိုက္တာ တဲ့ေလ။ ၿပီးေတာ့ မိုဒီဟာ မြတ္ဆလင္ ရာနဲ႔ခ်ီ  အသတ္ခံရတဲ့ကိစၥမွာ တာ၀န္ရိွပါတယ္လို႔ စြပ္စြဲခဲ့ၾကေပမယ့္လည္း အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမား ကိုယ္တိုင္ အိမ္ျဖဴေတာ္ကို ဖိတ္ေခၚရတဲ့ အမ်ဳိးသားေရးေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ေနပါၿပီ တဲ့ေလ။ မိုက္ပါ့ ေမာင္တြန္းခၽြန္ရယ္။ အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒီမို႔လို႔၊ မြတ္ဆလင္ရာခ်ီသတ္လို႔ အိုဘားမားက ေလးစားစြာနဲ႔ ဂုဏ္ျပဳၿပီးဖိတ္ေခၚသလိုမ်ဳိး အမ်ားျပည္သူကို ယုန္ထင္ေၾကာင္ထင္ျဖစ္ေအာင္ ေရးတတ္ လိုက္တဲ့လက္။ အေမရိကန္ရဲ႕ ျပည္ပ ဆက္ဆံေရးမူ၀ါဒေတြကို နကန္းတစ္လံုးမွ မသိေၾကာင္း ကိုယ့္ေပါင္ကိုယ္လွန္ ေထာင္းတတ္ေလျခင္း။ အတြင္းခံမပါပဲ မ႑ပ္တိုင္တက္ျပတဲ့အခါ ေခြးတစီစီျဖစ္ပါေလေရာ။ (ေပါက္စီ မၾကည့္ရက္ပါ၊ ဘဘတြန္းခၽြန္ရယ္)။

ပုဆိုးေလဟပ္ (အဲ့ေလ) ထင္တစ္လံုးနဲ႔ဘ၀င္ေလဟပ္ၿပီး ထပ္ေရးလိုက္ပံုေလး – ေကာင္းခ်က္ကေတာ့ ၉ ပဲဗ်ာ။ “ကၽြန္ေတာ္တို႔ မြတ္ဆလင္ေတြကို ရာေတာင္ခ်ီၿပီး ဘယ္တုန္းကမွ မသတ္ျဖတ္ခဲ့ပါဘူး”တဲ့။ ရာဂဏန္းေတာင္ မသတ္ဘူးဆိုေတာ့ ဆယ္ဂဏန္းေလာက္ သတ္ၿပီးေၾကာင္း ရုိက္မစစ္ဘဲ ေျဖာင့္ခ်က္ေပးလိုက္တာေပါ့ေနာ္။ “မြတ္ဆလင္ေတြကသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သံုးေသာင္းခန္႔ကို ရခိုင္မွာ ၁၉၄၂ က သတ္ျဖတ္ပစ္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္ ” တဲ့။ ေအာင္မေလးဗ်ာ။ ၾကည့္လဲလုပ္ဦး ဘဘတြန္းခၽြန္ရဲ႕။ ဘယ္သမိုင္းမွတ္တမ္းမွာမွ မရိွခဲ့တဲ့ အခ်က္ေတြကို ဘယ္ေဂ်ာင္ဂေလာင္က ဆြဲထုတ္ေရးျပေနပါလိမ့္။ အဲ့ – ေပါက္စီ မွတ္မိသမွ်ေတာ့ အဲ့ဒီခုႏွစ္သကၠရာဇ္ႀကီးက ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတြ ၀င္ေရာက္ စိုးမိုးေနတဲ့ ေခတ္ႀကီးေလဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားကေလာင္နဲ႔ ဂ်ပန္ေတြကို မြတ္ဆလင္ဇာတ္သြင္းေပးလိုက္တာ တယ္ပိရိသကိုး။ ဘဘ တြန္းခၽြန္တစ္ေယာက္ ေထာက္လွမ္းေရး အႀကီးအကဲသာျဖစ္ခဲ့ရင္ျဖင့္ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ အမိျမန္မာႏိုင္ငံႀကီး ေတြးရဲစရာ မရိွေအာင္ ေျဗာင္းဆန္ကုန္တာ ၾကာလွေပါ့ေလ။

မ်က္ေမွာက္ကမာၻ႕ေရးရာနဲ႔လည္း ကၽြမ္း၀င္တဲ့ဗဟုသုတဟင္းေလးအိုးေယာင္ေယာင္လုပ္ၿပီး မဆီမဆိုင္ ပါလက္စတိုင္း-အစၥေရးကိစၥကိုလည္း ဆြဲခင္းျပလိုက္ေသး။ သူတို႔ဖာသာ ဟိုဖက္မွာျဖစ္ပ်က္တဲ့ကိစၥက ျမန္မာ့ျပည္တြင္းေရးနဲ႔ ဘယ္လိုပတ္သက္လို႔ ဆြဲခ်ိတ္ေနရ ပါလိမ့္လို႔ ေတြးမိပါရဲ႕။ ပေလးဘြိဳင္း မဂၢဇင္းကို ၾကည့္ရင္း ပုတီးစိပ္ျပေနသလိုမ်ဳိး ျဖစ္မေနဘူးလား ဘဘအယ္ဒီတာႀကီးခင္ဗ်ား။ ဘဘရဲ႕ပေထြးအစၥေရးက ပါလက္စတိုင္းကို နင္းေနတဲ့ ဥပမာယူျပခ်င္လို႔ အဓမၼဆြဲေခၚေနတာကို ဆက္ေရးလိုက္တာက “ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ တုံ႔ျပန္မႈဟာ အစၥေရးေလာက္ မျပင္းထန္ေသးပါဘူး” ဆိုေတာ့ကာ “အစၥေရးနီးပါးေလာက္ အနည္းငယ္ေလွ်ာ့ၿပီးျပင္းထန္မယ္” လို႔ ဆိုလိုလိုက္တာေပါ့ေနာ္။ ဘယ္သူဟာ “စစ္ေသြးၾကြ” ဆိုတာ စကားထဲက ဇာတိျပေနပါၿပီ။

အဆံုးသတ္မွာေတာ့ သူခိုးလူဟစ္လိုက္ပံုမ်ား ရိုးရိုးမဟစ္ဘူး၊ ေလာ္စပီကာႀကီး တပ္လို္က္ေသးရဲ႕။ “ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ မြတ္ဆလင္ေတြ အတူယွဥ္တြဲၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေနႏိုင္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာကို ဘယ္ေတာ့မွ မထိပါး မေစာ္ကားပါနဲ႔” တဲ့ေလ။ ဘဘတြန္းခၽြန္(ေသကာနီး အရြယ္မို႔လို႔ ဘဘလို႔ ေခၚတာ စိတ္မဆိုးပါနဲ႔ခင္ဗ်ာ) ပုဆုိးကြင္းသိုင္းအရြယ္တုန္းကတည္းက ခုထက္ထိ ျမန္မာျပည္မွာ ဘာသာစံုလူမ်ဳိးစံု အတူယွဥ္တြဲ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနတဲ့ျမင္ကြင္းမ်ဳိး မျမင္ခဲ့ဖူးလို႔လား၊ ဒီလိုျမင္ကြင္းမ်ဳိး ခုခ်ိန္မွာေရာ မရိွလို႔လား၊ ဒါမွမဟုတ္ ခင္ဗ်ားတို႔ လက္တစ္ဆုပ္စာလူစုက မျမင္ေတြ႕ခ်င္တာနဲ႔ က်န္သူေတြအားလံုးကို ကန္းခိုင္းေနတာလား လို႔ ေမးျမန္းလိုက္ပါရေစ။ တစ္ခါ – ထိပါးျခင္း၊ ေစာ္ကားျခင္း ဆိုတဲ့ေ၀ါဟာရရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကို အယ္ဒီတာႀကီး သိေရာသိရိွပါသလား။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ကၽြႏ္ုပ္ ပဲေပါက္စီဟာ ဒီေန႔ ဒီအရြယ္အထိ မူဆလင္ထဲကျဖစ္ေစ၊ ခရစ္ယာန္ထဲကျဖစ္ေစ၊ ဟိႏၵဴထဲကျဖစ္ေစ (ခင္ဗ်ားတို႔စကားအရ အျခားဘာသာ၀င္ တစ္ခုခုကျဖစ္ေစ) ဗုဒၶဘာသာကို မိုက္ရိုင္း ရုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းေသာ အသံုးအႏႈန္းစာသားေတြနဲ႔ အမ်ားျပည္သူေရွ႕ေမွာက္မွာ ဆို္င္းဘုတ္ေထာင္ျပ၊ ဟစ္ေအာ္ျပတာမ်ုဳိး တစ္သက္တစ္ကိုယ္ မႀကံဳဖူးေသးလို႔ပါ။

ဗုဒၶဘုရား သားေတာ္ အမည္ခံထားတဲ့ လူစုလူဖြဲ႕မ်ားကသာလွ်င္ “သားေဖာက္ႏႈန္းျမန္ အစၥလာမ္၊ တိရစာၦန္၀ါဒ ဆန္႔က်င္ၾက” ဆိုတဲ့ စာသားကို ေမ်ာက္ အုန္းသီးရသလို ဗီႏိုင္းတကိုင္ကိုင္နဲ႔ ၿမိန္ရည္ယွက္ရည္ စားသံုးမွီ၀ဲျပလိုက္တာကေတာ့ ၂၁ ရာစုအတြင္း ကမာၻအေက်ာ္ဆံုး လုပ္ရပ္တစ္ခုထဲ အပါအ၀င္ ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒါ ဘဘတြန္းခၽြန္ ရည္ညႊန္းေရးသားတဲ့ ထိပါး၊ ေစာ္ကားမႈပဲ မဟုတ္ေပဘူးလား။ သို႔မဟုတ္ ခင္ဗ်ားတို႔ ခံယူထားတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈပဲလားဆိုတာ ေျဖၾကားလိုက္ပါဦးေလ။

မသာတစ္ခုအရင္းျပဳၿပီး အမုန္းတရားအေျခတည္ေသြးထိုးလႈံ႕ေဆာ္စာေတြေရးရင္း အသက္ႀကီးေသာ္လည္း အခ်ိန္မစီးစြာနဲ႔ ဘံုဘ၀ မေျပာင္းသြားပါေစနဲ႔လို႔သာ ေျပာၾကားလိုက္ပါရေစေတာ့။

အလကၤာ အေၾကာ္ဆရာ ပဲေပါက္စီ  Dh.P ( Satire )

မွတ္ခ်က္။   ။ M-Media သို႔ စာေရးသူမွ ေပးပို႔လာေသာေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။

Fasting mat be the best way to combat cancer: ရိုဇာဥပုသ္ ေစာင့္ထိန္းျခင္း ဟာ ကင္ဆာေရာဂါကို အထိေရာက္ဆံုး ကာကြယ္

ရိုဇာ ဥပုဒ္ ေစာင့္ထိန္းျခင္းဟာ ကင္ဆာေရာဂါကို အထိေရာက္ဆံုး ကာကြယ္မႈ ျပဳလုပ္နိုင္ေၾကာင္း သိပၸံပညာရွင္ေတြရဲ႕ ရွာေဖြေတြ႕ရွိခ်က္ကို ကမာၻေက်ာ္ Time မဂၢဇင္းက ေဖာ္ျပေပး သြားပါ တယ္။ အစၥလာမ္သာသနာမွာ အက်ိဳးမရွိတဲ့ လုပ္ရပ္ မွန္သမွ် ဘယ္အရာမွ မရွိပါဘူး။ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ ျဖစ္ရတဲ့ အေပၚမွာ အစဥ္အျမဲ ဂုဏ္ယူလ်က္ပါ။

အလ္ဟမ္းဒိုလစ္လႅားဟ္

ဂ်ီဟာဒ္ဆိုသည္မွာ (Jihad in Islam)

ဂ်ီဟာဒ္ဆိုသည္မွာ၊မူစလင္ေတြကမူစလင္မဟုတ္သူေတြအေပၚမတရားဆင္ႏြဲေသာတိုက္ခိုက္မူဟုလူျပိန္း

အမ်ားစုကလြဲမွားစြာနားလည္းထားၾကသည္။

ဂ်ီဟာဒ္ဆိုသည္မွာ၊မေကာင္းဆိုးဝါးႏွင့္မတရားမူအင္းအားျပင္းထန္းလာျပီးအမွန္တရာအေပၚလြမ္းမိုးလာေသာ

အခါမိမိအသက္ကိုပဓါနမထားဘဲအမွန္တရားတြက္ခုခံတိုက္ခိုက္ျခင္းကိုသာ”ဂ်ီဟာဒ္”ဟုေခၚ သည္။ လိုအပ္လ်င္

မေကာင္းဆိုးဝါးကိုတိုက္ခိုက္ရာတြင္အၾကမ္းနည္းကိုလည္းသံုးရသည္။
တိုင္းျပည္တစ္ခု၏လံုျခံဳေရးအတြက္သူခိုး၊လူဆိုး၊ရာဇဝတ္ေကာင္မ်ားအားဖမ္းဆီးအေရးယူေသာရဲတပ္ဖြဲ႔မ်ားသည္

လည္း”ဂ်ီဟာဒ္”တစ္မ်ိဳးကိုလုပ္ျခင္းျဖစ္ျပီး၊ရဲမ်ားသည္သူခိုး၊လူဆိုး၊ရာဇဝတ္ေကာင္မ်ား အတြက္   လက္နက္ကိုင္

အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားပင္ျဖစ္သည္။

ဂ်ီဟာဒ္ျပဳလုပ္သူ”မူဂ်ာဟိဒ္”ႏွင့္”ရဲတပ္ဖြဲ႕”တို႔၏ျခားနားမူမွာ၊မူဂ်ာဟိဒ္ေတြကအမွန္တရားအတြက္အသက္ကိုပဓါန

မထားဘဲခုခံတိုက္ခိုက္ျခင္းျဖစ္ျပီး၊ရဲတပ္ဖြဲ႔မ်ားကအဂတီလိုက္စားျပီးမိမိအသက္အတြက္ႏွင့္စားဝတ္ေနေရးအဆင္ေျဖေရး

အတြက္ေငြရွာencounterလုပ္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ထိုေၾကာင့္ျမန္မာ့ရဲတပ္ဖြဲ႔မ်ား၏လုပ္ရပ္ကဂ်ီဟာဒ္မေျမာက္ေပ။

လူသားတစ္ဦးကိုသတ္ျဖတ္ျခင္းသည္လူသားမ်ိဳးႏြယ္စုတစ္စုလံုးကိုသတ္ျဖတ္ျခင္းႏွင့္တူသည္ဟူအစၥလာမ္၏ပညတ္ခ်က္

အရလူသားတစ္ဦးမည့္သည့္ဘာသာဝင္ျဖစ္ေစအေၾကာင္းမဲ႔တိုက္ခိုက္သတ္ျဖတ္ လ်င္လူသားမ်ိဳးႏြယ္စုတစ္စုလံုးအေပၚ

က်ဴးလြန္ရာေရာက္သည္။သို႔ေသာ္အျပစ္မဲ႔အမ်ားစုကိုကာကြယ္ဖို႔အတြက္မေကာင္း

ဆိုးဝါးႏွင့္လူသတ္သမားမ်ားအေပၚဂ်ီဟာဒ္ဆင္ႏြဲေၾကျငာခြင့္ရွိသည္။ထိုေၾကာင့္ဂ်ီ ဟာဒ္ေၾကာ္ျငာျခင္းသည္တရားဥပေဒ

ရွိျပီးမွႏ္ကန္ေသာအစိုးရႏွင့္ယဥ္ေက်းေသာအသိုင္းအဝိုင္းကိုတာ္လွန္ရာမေရာက္ဘဲအားေပးကူညီရာေရာက္သည္။

By Alison John.

ရန္ကုန္မွာရွိတဲ့ မဂိုေနာက္ဆံုးမင္းဆက္ အုတ္ဂူရဲ႕ လွ်ဳိ႕၀ွက္ခ်က္ေတြ

ၿဗိတိသွ်အစိုးရက ရန္ကုန္ကို ျပည္ႏွင္ဒဏ္ေပးလိုက္တဲ့ အိႏၵိယရဲ႕ ေနာက္ဆံုး မဂိုမင္းဆက္ မဟာဒူးရွားဇဖားဟာ ၁၈၆၂ ခုႏွစ္မွာ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ပါတယ္။ ဓာတ္ပံု - Rex/Universal History Archiveၿဗိတိသွ်အစိုးရက ရန္ကုန္ကို ျပည္ႏွင္ဒဏ္ေပးလိုက္တဲ့ အိႏၵိယရဲ႕ ေနာက္ဆံုး မဂိုမင္းဆက္ မဟာဒူးရွားဇဖားဟာ ၁၈၆၂ ခုႏွစ္မွာ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ပါတယ္။ ဓာတ္ပံု – Rex/Universal History Archive

ပါကစၥတန္သမၼတ အဆစ္ဖ္အလီဇာဒါရီ တစ္ေယာက္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ ၂၅ ရက္ေန႔မွာ
ျမန္မာႏိုင္ငံကို အလည္အပတ္လာခဲ့စဥ္မွာ ရန္ကုန္က အထူးအထိမ္းအမွတ္ အေဆာက္အအံု
တစ္ခုဆီကိုလည္း သြားေရာက္ခဲ့ပါတယ္။

အဲဒါကေတာ့ အိႏိၵယႏိုင္ငံရဲ႕ ေနာက္ဆံုးမဂိုမင္းဆက္ (၁၈၃၇-၁၈၅၇) ဗဟာဒူးရွားဇဖားရဲ႕ ဂူဗိမၼာန္ပါ။
အဲဒီမွာ သူက အမွတ္တရပန္းေခြခ်ခဲ့ၿပီး ဂူဗိမၼာန္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ကိုလည္း
အေမရိကန္ေဒၚလာ ၅၀,၀၀၀ လႉဒါန္းခဲ့ပါတယ္။

“ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားလွေသာေခတ္တြင္ ေန၀င္ခ်ိန္ကိုေရာက္ခဲ့ရေသာ္လည္း သည္းခံျခင္းတရားကို
လက္မလႊတ္ခဲ့ေသာ၊ ဘုရားသခင္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္ကို အျမဲသိျမင္ ခ်ီးမြမ္းခဲ့ေသာ၊
လူမသိသည့္ ကဗ်ာဆရာတစ္ဦးအျဖစ္ ကဗ်ာမ်ား ဆက္လက္သီကံုးခဲ့သူ မဂိုေနာက္ဆံုးမင္းဆက္
ဗဟာဒူးရွားဇဖားအား ကြ်ႏ္ုပ္ ေလးစားစြာဂုဏ္ျပဳအပ္ပါသည္”လုိ႔ ဧည့္သည္ေတာ္မွတ္တမ္းစားအုပ္
မွာ သမၼတက အမွတ္တရ ေရးသားခဲ့ပါတယ္။

ဘာေၾကာင့္ ဒီေနရာဟာ ပါကစၥတန္သမၼတရဲ႕ အေရးပါတဲ့ အလည္အပတ္ခရီးစဥ္တစ္ခုအျဖစ္
ပါ၀င္ခဲ့ရတာပါလဲ။

ဗဟာဒူးရွားဇဖား ကို(တာကိုမဂိုမ်ဳိးႏြယ္ရဲ႕ ဆြန္နီမြတ္စလင္မ္ ပါရွားမင္းဆက္တစ္ခုျဖစ္တဲ့)Timurid
မင္းဆက္အင္ပါယာအတြင္း ၁၇၇၅ ခုႏွစ္မွာ ေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္။

၁၈၃၇ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ ၂၈ ရက္ေန႔မွာ သူ႔ဖခင္ကြယ္လြန္သြားတဲ့အတြက္ နာမည္ေက်ာ္
အူရ္ဒူကဗ်ာဆရာတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ဘာသာတရားကိုင္း႐ိႈင္းသူ တစ္ဦးျဖစ္သလို အဆင့္ျမင့္လွတဲ့
စာလံုးအလွေရးသူတစ္ဦးလည္းျဖစ္တဲ့ ဇဖားဟာ သူ႔အသက္ ၆၂ ႏွစ္မွာ မဂိုဘုရင္ ျဖစ္လာခဲ့ပါ
တယ္။

ဒါေပမဲ့ သူဟာ ႐ုပ္ေသး႐ုပ္ဘုရင္ တစ္ဦးသာ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ တိုင္းေရးျပည္ေရးကို
စိတ္မ၀င္စားပါဘူး။ ကဗ်ာဆရာေတြဟာ ႀကီးႀကီးမားမားေတြ လုပ္ခဲ့တယ္ဆိုတာ သမိုင္းမွာ
ေတြ႕ရခဲလွပါတယ္။

၁၈၅၇ ခုႏွစ္မွာ ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီကို အိႏိၵယသားေတြက ပထမဦးဆံုးအႀကိမ္ စတင္ ေတာ္လွန္
ပုန္ကန္ခဲ့ပါတယ္။

Sepoy Mutino လို႔ ေခၚၾကတဲ့ ဒီပုန္ကန္မႈကို ၁၉ ရာစုအတြင္း ဥေရာပအင္ပါယာကို ဆန္႔က်င္ခဲ့တဲ့
ေတာ္လွန္ေရးေတြထဲမွာ အေရးအပါဆံုး ကိုလိုနီစနစ္ ေတာ္လွန္ေရးအျဖစ္ သမိုင္းပညာရွင္ေတြက
သတ္မွတ္ထားပါတယ္။

ဒီပုန္ကန္မႈေၾကာင့္ ဇဖားဘုရင္ဟာ သူ႔မိသားစု၀င္တခ်ဳိ႕နဲ႔အတူ ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီနယ္ေျမတစ္ခုျဖစ္တဲ့
ျမန္မာႏိုင္ငံဆီ ျပည္ႏွင္ဒဏ္ေပးတာကို ခံခဲ့ရပါတယ္။

ဇဖားဟာ ေတာ္လွန္ေရးကို အားေပးေထာက္ခံသူအျဖစ္ သူ႔အလုိလို ပါ၀င္ပတ္သက္ခဲ့ရပါတယ္။

အိႏိၵယ ႏိုင္ငံက ဟိႏၵဴေတြနဲ႔ မြတ္စလင္ေတြအားလံုးကို စုစည္း ညီၫြတ္မႈရွိေအာင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့
ေခါင္းေဆာင္ဟာ သူပဲရွိတယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတဲ့အတြက္ ေဒသခံလယ္သမား ေတာ္လွန္ေရး
တပ္သားေတြဟာ အေရွ႕အိႏိၵယကုမၸဏီမွာ သူ႔ကို စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္အျဖစ္ သူ႔ဆႏၵမပါဘဲနဲ႔ စာရင္းသြင္း
ခဲ့ပါတယ္။

သူက ကန္႔ကြက္ေပမယ့္လည္း ဥေရာပသား ၅၂ ဦးအသတ္ခံရတဲ့ အမႈမွာ သူလည္း ပါ၀င္
ပတ္သက္ခဲ့ ရပါတယ္။

၁၈၅၇ ခုႏွစ္မွာ ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီကို အိႏၵိယသားေတြ ေတာ္လွန္စဥ္အတြင္း ဇဖားဘုရင္နဲ႔ သားေတာ္ေတြဟာ ေဒလီမွာတည္ရွိတဲ့ မြန္ဂိုဧကရာဇ္ Humayun ရဲ႕ အုတ္ဂူမွာ သြားေရာက္ခိုလႈံခဲ့ၾကပါတယ္။ ဓာတ္ပံု - Wikimedia Commons၁၈၅၇ ခုႏွစ္မွာ ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီကို အိႏၵိယသားေတြ ေတာ္လွန္စဥ္အတြင္း ဇဖားဘုရင္နဲ႔ သားေတာ္ေတြဟာ ေဒလီမွာတည္ရွိတဲ့ မြန္ဂိုဧကရာဇ္ Humayun ရဲ႕ အုတ္ဂူမွာ သြားေရာက္ခိုလႈံခဲ့ၾကပါတယ္။ ဓာတ္ပံု – Wikimedia Commons

ၿဗိတိသွ်အစိုးရဟာ သူ႔ကုိ ႏိုင္ငံေတာ္သစၥာေဖာက္မႈနဲ႔ သူပုန္ေတြကို အားေပးကူညီမႈအတြက္
႐ံုးတင္စစ္ေဆးခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ အိႏိၵယႏိုင္ငံသားေတြကေတာ့ သူ႔ကို ရဲစြမ္းသတၱိရွိတဲ့ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္တိုက္ပြဲ၀င္သူ
တစ္ဦးအျဖစ္ ႐ႈျမင္ၾကပါတယ္။

စြဲခ်က္ေတြအားလံုး အတြက္ သူ႔မွာအျပစ္ရွိတယ္လို႔ တရား႐ံုးက ဆံုးျဖတ္ခဲ့ပါတယ္။
ဒီလိုေတာ္လွန္ပုန္ကန္တဲ့ အေျခအေနေတြေၾကာင့္ ၿဗိတိသွ်အစိုးရဟာ မဂိုအစိုးရနဲ႔ အေပးအယူ
မညိႇႏိႈင္းေတာ့ဘဲ ႏိုင္ငံရဲ႕အာဏာကုိ သိမ္းယူဖို႔ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၿပီး တစ္ႏွစ္အတြင္းမွာ ၿဗိတိသွ်အစိုးရအဖြဲ႕
(၁၈၅၈-၁၉၇၄) ကို ဖြဲ႕စည္းခဲ့ပါတယ္။

ဇဖားဘုရင္ကိုေတာ့ တျခားအျပစ္ဒဏ္မခ်ဘဲ ျပည္ႏွင္ ဒဏ္ေပးလိုက္ပါတယ္။

သူ႔ကို မိဖုရား ဇိနတ္မဟာလ္နဲ႔ က်န္တဲ့ေတာ္၀င္မိသားစု၀င္ တခ်ဳိ႕နဲ႔အတူ ရန္ကုန္ကို
ပို႔လိုက္ပါတယ္။

သူ႔မိသားစု၀င္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ၿဗိတိသွ်ဗိုလ္မႉး၀ီလ်ံေဟာ့ဒ္ဆန္က ေဒလီမွာ ခ်က္ခ်င္း
သုတ္သင္ခဲ့ၿပီး သားေတာ္သံုးပါးရဲ႕ ဦးေခါင္းကိုလည္း ဇဖားဘုရင္ဆီ ပို႔ေပးခဲ့ပါတယ္။

ေဒလီကေန သူထြက္သြားရတဲ့အေနအထားဟာ ၁၆ ရာစုအလယ္ပိုင္းကေန ၁၈ ရာစု
အေစာပိုင္းအတြင္း ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ အိႏၵိယတိုက္ငယ္ေလးမွာ အုပ္စိုးခဲ့တဲ့
မဂိုအင္ပါယာရဲ႕ နိဂံုးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

ပါရွားက စတင္ခဲ့တဲ့ မဂိုမြတ္စလင္အင္ပါယာဟာ ေအာင္ျမင္မႈ အထြတ္အထိပ္ေရာက္ခဲ့တဲ့
အခ်ိန္မွာ ကမၻာ့လူဦးေရရဲ႕ ေလးပံုတစ္ပံုေလာက္ကို အုပ္စိုးခဲ့ပါတယ္။

ဒီအင္ပါယာလက္ထက္မွာ အိႏိၵယႏိုင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရးဟာ ျဖစ္ထြန္းစည္ပင္ခဲ့ပါတယ္။

တူညီတဲ့ေငြေၾကးစနစ္နဲ႔ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးစနစ္ေတြကို စီစဥ္ေပးခဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံကို ေပါင္းစည္းခဲ့
သလို ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးေတြကိုလည္း ေပၚေပါက္ျဖစ္ထြန္းေစခဲ့ပါတယ္။

တပ္ဂ်္မဟာ၊ ရက္ဒ္ဖို႔တ္ခံတပ္၊ အာဂရာခံတပ္၊ လာဟိုက ရွယ္လီမာဥယ်ာဥ္ စတာေတြဟာ
မဂိုေတြ တည္ေဆာက္ခဲ့တဲ့ အေကာင္းဆံုး အေဆာက္အအံုေတြထဲက တခ်ဳိ႕ပါ။

အဲဒီအေဆာက္အအံု ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ကမၻာ့အေမြအႏွစ္ေနရာေတြအျဖစ္
ယူနက္စကိုက သတ္မွတ္ထားပါတယ္။

” အို…အိုမၼာခရမ္ ( Omar Khayyám ) ( ၁ )”

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/t1.0-9/p320x320/10511146_679245835458549_9054153749263211477_n.jpg

“တရုတ္လူမ်ိဳးေတြ မတ္မတ္ရပ္ၾက၊ အင္အားရွိေအာင္ ၾကိဳးစားၾက”ဟု ေမာ္စီတုန္း က ကမ႓ာကို အသိေပးလိုက္သကဲ့သို႕ အယာတိုလာကလည္း ေခတ္သစ္ မြတ္စလင္ထုကို ေရွ႕ေဆာင္ လမ္းျပသူ ျဖစ္ခဲ့
ေလသည္။

“ဘုရားသခင္၏ နိမိတ္” ဟု အဓိပၸယ္ရေသာ ” အယာတိုလာ” ဘြဲ့ခ်ီးျမႇင့္ျခင္းခံရသည့္ ထိုပုဂၢိဳလ္မွာ ၁၉၇၉ ခုႏွစ္မွာ အီရန္ ေတာ္လွန္ေရး( Iranian Revolution ) ကို ဦးေဆာင္ခဲ့သူ ဓမၼဆရာ တဦးျဖစ္သည့္
“အယာတိုလာ ႐ူဟိုလာ ခိုေမနီ” ( Ayatollah Ruhollah Khomeini 24 September 1902 – 3 June 1989) ပင္ ျဖစ္ေပေတာ့သည္။ကမ႓ာေပၚရွိ ရွီယာ မြတ္စလင္ သန္းေပါင္းမ်ားစြာက သူ႕ကို ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကသလို အစၥလာမ္ အေျခခံဝါဒအား ျပန္လည္ ထူေထာင္သူ ပေရာဖက္( prophet ) ဟုလည္း သတ္မွတ္ၾကသည္။

စည္းကမ္းတင္းက်ပ္သည့္ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္တဦးဟု အမ်ားကသိထားသလို အေနာက္အုပ္စုကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသမား မဟုတ္ဟုယူဆထားသူျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္ သူ႕အေၾကာင္း ေသေသခ်ာခ်ာေလ့
လာထားသူေတြကေတာ့ အေျခအေနရ တင္းက်ပ္မႈအခ်ိဳ႕ရွိခဲ့ေသာ္လည္းလြတ္လပ္ အေတြးအေခၚရွိ ဖီလိုဆိုဖာ ပေလတို ( Plato ; 424/423 BC – 348/347 BC) ၏ ဒႆ န ေတြကို ေၾကညွက္ စြာ ေလ့ လာထားသူျဖစ္သလို ႏိုင္ငံေရး မွာလည္း ဩဇာတိကၠမ ၾကီးမားသည့္ ႏိုင္ငံေရး သေႏၶ ရွိေနျပီးသားျဖစ္သည္ကို သိၾကသည္။

ဒီေနရာမွာ အလ်င္းသင့္လို႕ ပါရွန္ ( Persian ) လူမ်ိဳးတို႕၏ ဘာသာေရးခံယူခ်က္ တေစ့တေစာင္း ႏွင့္ ရာဇဝင္ အနည္းအက်ဥ္းကို ေျပာျပမွ ျပည့္စံုမွာမို႕ ရွင္းျပပါရေစ။

တခါက ေရးခဲ့ဘူးသလို “ဘီဒူဝင္ အာရပ္” တို႕ဟာ ဘာသာေရးအေၾကာင္းျပျပီး စစ္ပြဲမ်ား ဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကေသာ္လည္း အုေမၼယာဒ္ မင္းဆက္( Umayyad Dynasty ) ကို တည္ေထာင္သည္က စ၍ ဘာသာေရး
ကိစၥသည္ အဓိက မဟုတ္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရး ကိစၥသည္သာ အဓိက ျဖစ္လာေတာ့သည္။ သို႕ျဖစ္ေသာေၾကာင့္လည္း ဘာသာေရးထက္ ေငြ ႏွင့္ အာဏာသည္ ဘီဒူဝင္ အာရပ္ ကမ႓ာမွာ ေရွ႕တန္း သို႕ ေရာက္ ရွိခဲ့ၾကျပီး အေမရိကန္ ကို ပေထြးေတာ္ေနရသည့္ ဘဝ ယေန႕က်ေရာက္ေနျခင္းျဖစ္သလို “အာရပ္ ေႏြဦး” လိႈင္း တိုက္ခံရသည့္ အခါ အေျခမခိုင္သည့္ အေျခ အေနေၾကာင့္ တႏိုင္ငံျပီး တႏိုင္ငံ က်ဆုံး သြားရျခင္းျဖစ္သည္။

တကယ္တန္းေျပာရရင္ ဘီဒူဝင္ အာရပ္ေတြထက္ စာလ်င္ ပါရွန္တို႕ကဘာသာေရး ကိုင္း႐ိႈင္းၾကသည္ဟု ျမင္သည္။ ပါရွန္မ်ား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ျဖစ္လာျပီးေနာက္ သူတို႕ အစၥလာမ္ ဘာသာကို ခံယူၾကပံု
မွာ ပိုျပီး စိတ္ဝင္စားဖြယ္ ေကာင္းသလို ကိုင္း႐ိႈင္းရာတြင္လည္း အာရပ္မ်ားထက္သာသည္။ အစၥလာမ္ ဘာသာကို ခံယူရာတြင္လည္း အာရပ္ေတြလို ႏိုင္ငံေရး အသုံးခ်လိုမႈထက္ ဒႆ န ဆန္ဆန္ လက္ခံခဲ့ၾကသည္။

ေအဒီ ၆၆၁ ခုႏွစ္တြင္ မုဟာမၼာဒ္ သခင္၏ သမက္ ျဖစ္သူ အလီ ( Alī ibn Abī Ṭālib (Arabic: علي بن أبي طالب ၊September 20, 601 or July 17, 607 or 600 – January 27, 661 ) ကြယ္လြန္
ပါသည္။ ဤတြင္ အစၥလာမ္ ဘာသာႏွစ္ျခမ္း ကြဲေလသည္။ ဆြန္နီ ႏွင့္ ရွီယာ ဟူ၍ ျဖစ္လာသည္။ ဆြန္နီ မြတ္စလင္မ်ားက လူမ်ားစု၊ ရွီယာ ( ရွအာ ဟုလည္း ေခၚသည္ ) မ်ားက လူနည္းစုျဖစ္သည္။ ရွီယာ မ်ားမွာ အလီ သခင္၏ ေနာက္လိုက္မ်ား ျဖစ္ၾကျပီး ပါရွန္ ပင္လယ္ေကြ႕ကိုရွီယာမ်ားက စိုးမိုးခဲ့ၾကသည္။ ပါရွန္မ်ားက အုေမၼယာဒ္ မင္းဆက္ကို တြန္းလွန္လိုက္ၾကျပီးေနာက္ အဘာဆစ္ မင္းဆက္ ( Abbāsid Dynasty ) ကို ထူေထာင္ခဲ့ၾကသည္။ျမိဳ႕ေတာ္ကို ဒမတ္စကတ္ျမိဳ႕မွ ဘဂၢဒတ္ျမိဳ႕သို႕ ေရႊ့ေျပာင္းစဥ္က စခဲ့သည္။ဤ မင္းဆက္သည္ ေအဒီ ၁၂၅၈ ခုႏွစ္ “မြန္ဂို” က်ဴးေက်ာ္မႈျဖစ္မွ ပ်က္သုဥ္းခဲ့သည္။

အဘာဆစ္ မင္းဆက္ မ်ားအနက္ အထင္ရွားဆုံး ေခါင္းေဆာင္မွာ ဟာရြန္ အာလ္ ရာရွစ္( Harun al-Rashid ၊ Arabic: هارون الرشيد}; Hārūn ar-Rashīd) (17 March 763 or February 766 — 24
March 809) ျဖစ္သည္။ သူသည္ အဂၤလန္ ဘုရင္ ခ်ားလ္မိန္းႏွင့္ မိဖုရား အိုင္းရင္းတို႕ႏွင့္ ေခတ္ျပိဳင္ျဖစ္သည္။ သူ႕ အေၾကာင္းကို အာေရဗ် ညမ်ားဆိုသည့္ “တစ္ေထာင့္ တစ္ည” ပံုျပင္မ်ားေၾကာင့္  လူသိမ်ား သည္။ သူ႕ လက္ထက္တြင္အစၥလာမ္ အင္ပိုင္ယာ ၾကီးပြါးတိုးတက္ ခဲ့သည္။ အေနာက္ဘက္ ဂ်ီဘေရာ္တာ အငူ မွအေရွ႕ဘက္ အိႏၵဳ ျမစ္ဝွမ္း အထိ က်ယ္ဝန္းခဲ့သည္။ သို႕ေသာ္ သူသည္ ဘုန္းၾကီးေသာ္လည္း အသက္မရွည္ခဲ့ပါ။ အဘာဆစ္ မင္းဆက္မွ ေနာက္ဆုံး ခါလီဖာေခါင္းေဆာင္ကို ၁၂၅၈ တြင္ မြန္ဂို လူမ်ိဳးမ်ား သတ္၍ ေသဆုံးခဲ့ရသည္။

အာရပ္တို႕၏ နယ္ခ်ဲ႕ စစ္သမိုင္းတြင္ ဆီးရီးယားကို ေအာင္ႏိုင္ေသာအခါ ထိုသူတို႕သည္ဆီးရီးယား လူမ်ိဳးမ်ားထံမွ တဆင့္ ဂရိ အေတြးအျမင္မ်ားကို သိရွိခြင့္ ရၾကေလသည္။ အာရပ္တို႕သည္ ပေလတို ၏ အေတြးအေခၚထက္ အာရစၥတိုတယ္ ( Aristotle 384–322 BCE) ၏ အေတြးအေခၚကို ပိုျပီး အဆင့္ျမင့္သည္ဟု လက္ခံခဲ့ၾကသည္။

ေနာက္ေန႕ဆက္ေရးပါဦးမည္။

*( ဤ ေဆာင္းပါး အခ်က္အလက္ မွတ္တမ္းအား ေတာင္းဆိုသူ မိတ္ေဆြ အခ်ိဳ႕ ေၾကာင့္ ေရးပါသည္။)

.စာေရးသူ Andrew Soe ၏ Int’l ရႈေဒါင့္ျဖင့္ ေရးထားေသာ ေဆာင္းပါးအား ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မီဒီယာမွ ျပန္လည္ကူးယူေဖၚျပပါသည္။ ေဆာင္းပါးပါ အေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ စာေရးသူ၏ အာေဘာ္သာျဖစ္ပါသည္

စပိန္ႏြား႐ုိင္းသတ္ပြဲက်င္းရာ အေဆာက္အအုံ ဥေရာပရဲ႕ အႀကီးဆုံးဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ ျဖစ္လာႏုိင္ဖြယ္ရွိ

စပိန္ႏုိင္ငံ ဘာစီလိုနာရွိ အထင္ကရ ႏြား႐ုိင္းသတ္ပြဲက်င္းပတဲ့ ကြင္းနဲ႔အေဆာက္အအုံကို ဥေရာပရဲ႕ အႀကီးဆုံးဗလီအျဖစ္ ေျပာင္းလဲဖုိ႔ ကာတာေစာ္ဘြားေတြက ၀ယ္ယူမယ္လို႔ သိရပါတယ္။ တကယ္လုိ႔ ၿမိဳ႕ေတာ္ေကာင္စီက ၀ယ္ယူခြင့္ျပဳမယ္ဆုိရင္ လူေသာင္းနဲ႔ခ်ီၿပီး ၀တ္ျပဳႏုိင္မယ့္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ ျဖစ္လာေတာ့မွာပါ။

“ႏြား႐ိုင္းေတြ နာက်င္ခဲ့ရတဲ့ဒီေနရာကို ဘာသာေရးသန္႔စင္မႈစင္တာအျဖစ္ မြတ္စလင္ေတြက ေျပာင္းလဲေပးႏုိင္မယ္ဆုိရင္ ေဒသခံေတြကလည္း ဂုဏ္ယူၾကမွာပါ”လို႔ ဘာစီလိုနီက အာရဗီစာအုပ္ဆုိင္ပိုင္ရွင္ မုိ၀ါဖတ္ကန္ဖတ္က ရုရွားတူေဒးသတင္းဌာနကို ဇြန္လ ၂၅ ရက္ေန႔က ေျပာပါတယ္။

“ဥပေဒကလည္း လူတုိင္းကို စီးပြားေရးကုိအေျခမခံဘဲ ဂုဏ္သိကၡာရွိတဲ့ေနရာမွာ ၀တ္ျပဳခြင့္ေပးထားပါတယ္”

႐ုရွားတူေဒးသတင္းဌာနရဲ႕ ေဖာ္ျပခ်က္အရ ဘာစီလိုနာရဲ႕ ခံညားထည္၀ါတဲ့ အထင္ကရ ႏြား႐ုိင္းသတ္ကြင္းကို ကာတာေစာ္ဘြားက ေပါင္ ၂.၂ သန္းနဲ႔ ၀ယ္ယူဖို႔ ကမ္းလွမ္းတာကို သေဘာတူညီခ်က္ရခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။

တကယ္လုိ႔ ၿမိဳ႕ေတာ္ေကာင္စီရဲ႕ ခြင့္ျပဳခ်က္ရရင္ ၂၀၂၀ မွာ လူေပါင္း ၄ေသာင္းေက်ာ္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ၀တ္ျပဳႏုိင္မယ့္ ဥေရာပတုိက္ရဲ႕ အႀကီးဆုံး ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ျဖစ္လာမွာပါ။

အဲဒီ ဗလီသစ္ႀကီးမွာ မကၠာနဲ႔ မဒီနာၿပီးရင္ တတိယအႀကီးဆုံး မီနာရာ(ေမွ်ာ္စင္)ျဖစ္လာမယ့္ မီတာ ၃၀၀ အျမင့္ ေမွ်ာ္စင္တစ္ခုလည္း ပါ၀င္မွာျဖစ္တယ္လုိ႔ စပိန္ႏုိင္ငံရဲ႕ လူဖတ္အမ်ားဆုံး သတင္းစာ 20 Minutos မွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ဒါ့အျပင္ ဗလီႀကီးမွာ ညီလာခံခန္းမ၊ ကုရ္အာန္သင္ၾကားေရးစင္တာနဲ႔ အစၥလာမ့္သမုိင္းနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈေရးရာ ျပတုိက္ေတြကိုလည္း တြဲဖက္ထားရွိမွာျဖစ္ပါတယ္။

ဘာစီလိုနာက ဘလန္နာအဖြဲ႕က ေရာင္းခ်ဖုိ႔သေဘာတူၿပီးသားေပမယ့္ ၿမိဳ႕ေတာ္ေကာင္စီက ခြင့္ျပဳခ်က္ရဖို႔အတြက္ေတာ့ ေဆြးေႏြးရပါဦးမယ္လုိ႔ စပိန္သတင္းစာက ထည့္သြင္းေဖာ္ျပပါတယ္။

၁၉၁၄ ခုႏွစ္ကစတင္ဖြင့္လွစ္ခဲ့တဲ့ ဒီႏြား႐ုိင္းသတ္ပြဲ႐ုံႀကီးမွာ နာမည္ႀကီး ဘီးတဲလ္၊ တီနာတာနာ၊ ရိုးလင္းစတုန္းနဲ႔ ေဘာ့ဘ္မာေလး စတဲ့ ဂီတအဖြဲ႕ေတြရဲ႕ ေဖ်ာ္ေျဖပြဲေတြ က်င္းပဖူးခဲ့ၿပီး ၂၀၁၀ ခုႏွစ္က ကာတာလိုနီးယားမွာ ႏြား႐ုိငး္သတ္ပြဲေတြ ပိတ္ပင္လုိက္ကတည္းက ကြင္းမွာ ၿပိဳင္ပြဲေတြ က်င္းပတာေတြ ရပ္ဆုိင္းသြားခဲ့ပါတယ္။

ဒီလို ႏြား႐ုိင္းသတ္ပြဲ႐ုံကို ဗလီေနရာအျဖစ္ ေျပာင္းလဲဖုိ႔ ႀကိဳးစားတာဟာ ပထမဆုံးအႀကိမ္ေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။

၂၀၀၄ ခုႏွစ္တုန္းကလည္း လတ္စ္အရီနာႏြား႐ုိင္းသတ္ကြင္းကုိ ဘာစီလုိနာၿမိဳ႕အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်တုိ႔ အလားတူ အစီအစဥ္မ်ိဳး ျပဳလုပ္ဖို႔ ညွိႏႈိင္းဖူးပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ အစီအစဥ္ ေရႊ႕ဆုိင္းခဲ့ၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ ၿမိဳ႕ေတာ္ေကာင္စီက ေစ်း၀ယ္စင္တာတစ္ခု ေဆာက္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။

<<< ဒုတိယမိ ရွင္သန္ျခင္း >>>

ဘာစီလိုနာစာရင္းအင္းဌာနရဲ႕ တြက္ခ်က္မႈအရ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္မွာ ဘာစီလိုနာမွာရွိတဲ့ မြတ္စလင္ဦးေရဟာ အနည္းဆုံး ၅ သိန္းရွိၿပီး လူဦးေရ မ်ားျပားေပမယ့္ မြတ္စလင္ေတြအတြက္ ၀တ္ျပဳစရာႀကီးႀကီးမားမားမရွိဘဲ အိမ္ငယ္ေလးေတြသာ ရွိခဲ့ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ စပိန္ႏုိင္ငံဟာ ေအဒီ ၇၀၉ ခုႏွစ္ကေန ၁၆၁၄ ခုႏွစ္အထိ ႏွစ္ေပါင္း ၈၀၀ ေက်ာ္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အုပ္ခ်ဳပ္သူတုိ႔ လႊမ္းမုိးခဲ့တဲ့ ေရခံေျမခံ တုိင္းျပည္တစ္ခုလည္းျဖစ္ပါတယ္။

အခုလည္းပဲ စပိန္ႏိုင္ငံရဲ႕ ၁၉၆၇ ခုႏွစ္ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ဥပေဒအရ ခရစ္ယာန္သာသနာၿပီးရင္ ဒုတိယဘာသာအျဖစ္ အစၥလာမ္ကို အသိအမွတ္ျပဳထားပါတယ္။

စပိန္အစၥလာမ္ေကာ္မရွင္ရဲ႕ စာရင္းအရ စပိန္ႏိုင္ငံမွာ မြတ္စလင္ဦးေရ ၁.၄ သန္းရွိၿပီး ႏုိင္ငံလူဦးေရရဲ႕ ၃ ရာခုိင္ႏႈန္းျဖစ္ပါတယ္။

ဘာသာျပန္ – စိုင္ဖုလႅာဟ္(Myanmar Muslim Media)
Source : onislam

မြတ္စလင္ႏွင့္ အာရဗ္ကမၻာအတြက္ ပထမဆုံးျဖစ္လာမည့္ ကုလသမဂၢလူ႕အခြင့္ေရးဆုိင္ရာ မဟာမင္းႀကီး ေဂ်ာ္ဒန္မင္းသား ဇုိက္ဒ္အလ္ဟူစိုင္ ၏ အတၳဳပၸတိၱအက်ဥ္း …

ဇြန္ ၁၈၊ ၂၀၁၄| စိုင္ဖုလႅာဟ္(Myanmar Muslim Media )တင္ျပသည္။

ၿပီးခဲ့သည့္ ဇြန္လ ၁၆ ရက္ေန႔က ကုလသမဂၢအေထြေထြညီလာခံတြင္ ကုလသမဂၢလူ႕အခြင့္ေရးဆုိင္ရာ မဟာမင္းႀကီးအျဖစ္ ေဂ်ာ္ဒန္မင္းသား ဇိုက္ဒ္အလ္ဟူစိုင္ကို အတည္ျပဳေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္သည္။

လက္ရွိ မဟာမင္းႀကီးျဖစ္သူ ေတာင္အာဖရိကႏုိင္ငံမွ နာဗီပီေလး၏ ေနရာတြင္ တာ၀န္ဆက္ခံရမည္ျဖစ္ၿပီး လာမည့္ စက္တင္ဘာ ၁ရက္ေန႔မွစ၍ သက္တမ္း ၄ ႏွစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရမည္ျဖစ္သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ဇိုက္ဒ္သည္ မြတ္စလင္ႏွင့္ အာရဗ္ကမၻာတြင္ ပထမဆုံးေသာ ကုလသမဂၢလူ႕အခြင့္ေရးဆုိင္ရာ မဟာမင္းႀကီးျဖစ္လာသည္။ ထိုိ႔ျပင္ အာရွတိုက္သားမ်ားအနက္လည္း ပထမဆုံး ျဖစ္သည္။

ဇိုက္ဒ္သည္ ဘန္ကီမြန္းႏွင့္အၿပိဳင္ ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ရာထူးအတြက္ အမည္စာရင္း ေပးသြင္းခံရသူျဖစ္ၿပီး အာရွသား ႏွစ္ဦးအနက္ ေတာင္ကိုရီးယားမွ ဘန္ကီမြန္းက အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ျဖစ္လာ သည္။ ယခုအခါ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဘန္ကီးမြန္း၏ အမည္စာရင္းေပးသြင္းမႈျဖင့္ ဇိုက္ဒ္ကုိ လူ႕အခြင့္ေရးဆုိင္ရာ မဟာမင္းႀကီးအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

မင္းသား ဇိုက္ဒ္အလ္ဟူစိုင္၏ profile အက်ဥ္း
——————————————-
မင္းသား ဇိုက္ဒ္ဘင္ ရအဒ္ဇိုက္ဒ္အလ္ဟူစိုင္ကို အီရတ္ႏွင့္ ဆီးရီးယားေတာ္၀င္မိသားစုမွ မင္းသား ဇိုက္ဒ္ဘင္ ရအဒ္ႏွင့္ ဆြီဒင္လူမ်ိဳး မိခင္ျဖစ္သူတုိ႔မွ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ၂၆ ရက္ေန႔တြင္ ေဂ်ာ္ဒန္ႏုိင္ငံ အမၼန္ၿမိဳ႕၌ ေမြးဖြားသည္။

ၿဗိတန္တြင္ ေက်ာင္းတက္ၿပီး ၁၉၈၇ တြင္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံရွိ ဂၽြန္ေဟာ့ပ္ကင္းတကၠသိုလ္မွ B.A ဘြဲ႕ရခဲ့သည္။ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္တြင္ ကမ္းဘရစ္ဂ်္တကၠသိုလ္မွ Ph.D ဘြဲ႕ရခဲ့သည္။

မင္းသားဇိုက္ဒ္သည္ ေဂ်ာ္ဒန္ႏိုင္ငံ၏ ကုလသမဂၢဆုိင္ရာ အၿမဲတမ္းကုိယ္စားလွယ္ျဖစ္ၿပီး ယင္းရာထူးကို ၂၀၀၀-၂၀၀၇ ခုႏွစ္တြင္ ေျခာက္ႏွစ္ခြဲ တာ၀န္ထမ္းခဲ့ဖူးသည္။ ၁၉၉၆-၂၀၀၀ ခုႏွစ္မ်ားတြင္ သံအမတ္အဆင့္ျဖင့္ ကုလသမဂၢလက္ေထာက္ကုိယ္စားလွယ္အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ၂၀၀၇-၂၀၁၀ ခုႏွစ္တြင္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံဆုိင္ရာ ေဂ်ာ္ဒန္သံအမတ္ျဖစ္ခဲ့ၿပီး ဌာေနမဟုတ္ေသာ မကၠဆီကို ႏုိင္ငံဆုိင္ရာ သံအမတ္အျဖစ္ပါ ပူးတြဲထမ္းေဆာင္သည္။

၂၀၁၄ ဇန္န၀ါရီလတြင္ ကုလသမဂၢလုံၿခံဳေရးေကာင္စီ၏ ဥကၠ႒ျဖစ္လာခဲ့ၿပီး ပိတ္ဆုိ႔ျပစ္ဒဏ္ခတ္ခံရေသာ ကြန္ဂိုႏွင့္ လိုင္ဘီးရီးယား ႏွစ္ႏိုင္ငံအေရးေဆာင္ရြက္ေသာ ၁၅၃၃ ႏွင့္ ၁၅၂၁ ေကာ္မတီ၏ အႀကီးအကဲအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိသည္။ ထုိ႔ျပင္ ၎သည္ ႏ်ဴကလီးယားလုံၿခံဳေရးအဖြဲ႕တြင္ ေဂ်ာ္ဒန္ႏုိင္ငံ၏ ကုိယ္စားလွယ္လည္းျဖစ္သည္။

၂၀၁၀ စက္တင္ဘာ ၁၆ ရက္ေန႔မွ ၂၀၁၂ မတ္လ ၇ ရက္ေန႔ထိတြင္ လိုင္ဘီယားႏုိင္ငံ ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္ပုံအစီအစဥ္အတြက္ ကုလသမဂၢၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္မႈေကာ္မရွင္၏ အႀကီးအကဲျဖစ္သည္။

၂၀၁၁ ခုႏွစ္တြင္လည္း ႏုိင္ငံတကာရာဇ၀တ္ခုံ႐ုံး၏ တရားလိုေရွ႕ေန ေရြးခ်ယ္ေရးေကာ္မတီ၏ သဘာပတိျဖစ္ခဲ့သည္။ ထုိ႔ျပင္ ၁၉၉၆ -၂၀၁၀ ခုႏွစ္အတြင္း ႏိုင္ငံတကာ ရာဇ၀တ္ခုံရုံး (ICC) တြင ္ေအာက္ပါက႑မ်ားတြင္ သဘာပတိအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။

၂၀၀၂-၂၀၀၅ တြင္ အဖြဲ႕၀င္ႏုိင္ငံမ်ား ညီလာခံတြင္ သဘာပတိအျဖစ္ေဆာင္ရြက္သည္။
၁၉၉၉-၂၀၀၀ ခုႏွစ္တြင္ ဂ်ီႏိုဆိုက္၊ စစ္ရာဇ၀တ္ႏွင့္ လူသားျဖစ္တည္မႈအေပၚက်ဴးလြန္ေသာ ရာဇ၀တ္မႈမ်ားအပါအ၀င္ လူစုျဖင့္ တစ္ဦးခ်င္း က်ဴးလြန္မႈမ်ားကိစၥ တရားမ၀င္ညွိႏႈိင္းေဆာင္ရြက္ျခင္းက႑တြင္ သဘာပတိအျဖစ္ေဆာင္ရြက္သည္။
၂၀၁၀ ဇြန္လတြင္ ကမ္ပလာၿမိဳ႕ရွိ ေရာမဥပေဒ၏ က်ဴးေက်ာ္ရန္စမႈဆုိင္ရာရာဇ၀တ္ဥပေဒႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ျပန္လည္သုံးသပ္သည့္ အစည္းအေ၀း၌္ သဘာပတိအျဖစ္ေဆာင္ရြက္သည္။

၁၉၉၆-၂၀၀၆ ခုႏွစ္ ကုလသမဂၢတြင္ရွိစဥ္က ကုလသမဂၢအမ်ိဳးသမီးမ်ားဖြံ႕ၿဖိဳးေရးရန္ပုံေငြေကာ္မတီ(UNIFEM)၏ အႀကံေပးေကာ္မတီတြင္ သဘာပတိအျဖစ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ထုိ႔ျပင္ ၂၀၀၄-၂၀၀၆ ခုႏွစ္မ်ားတြင္လည္း ကုလသမဂၢၿငိမ္းခ်မ္းေရး တပ္ဖြဲ႕၏ ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားတြင္ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ အလြဲသုံးစားျပဳမႈႏွင့္ ေစာ္ကားမႈေရးရာအတြက္ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္၏ အႀကံေပးျဖစ္ခဲ့သည္။

၁၉၉၄-၁၉၉၆ ခုႏွစ္တြင္ ယူဂိုစလားဘီးယားႏုိင္ငံရွိ္ ကုလသမဂၢလုံၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕႐ုံး၌ ႏုိင္ငံေရးဆုိင္ရာအရာရွိအျဖစ္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။

၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဧၿပီလတြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ “ႏုိင္ငံတကာဥပေဒအတြင္းမွ အေမရိကန္အသိုင္းအ၀ိုင္း”၏ ၁၀၂ႀကိမ္ေျမာက္ ႏွစ္ပတ္လည္အခမ္းအနားတြင္ “တိုင္းျပည္ႏွင့္ ႏုိင္ငံတကာဥပေဒကို ခ်စ္ျမတ္ႏုိးရန္”အေၾကာင္း မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

မင္းသားဇိုက္ဒ္သည္ ကမၻာ့ဘဏ္၏ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ကမၻာ့ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈအစီရင္ခံစာအတြက္ အႀကံေပးေကာင္စီ၀င္တစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ၿပီး သမုိင္းဆိုင္ရာတရားမွ်တမႈႏွင့္ ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးအင္စတိက်ဴ၏ အႀကံေပးေကာ္မတီ၀င္တစ္ဦးလည္း ျဖစ္သည္။

၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၆ ရက္ေန႔တြင္ ဂ်နီဗာအေျခစိုက္ ကုလသမဂၢလူ႕အခြင့္ေရးဆိုင္ရာ မဟာမင္းႀကီးအျဖစ္ နာဗီပီေလး၏ ရာထူးေနရာတြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရန္ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဘန္ကီမြန္းက ကမ္းလွမ္းခဲ့သည္။ လူ႕အခြင့္ေရးဆုိင္ရာမဟာမင္းႀကီး ရာထူးကို လာမည့္ စက္တင္ဘာ ၁ရက္ေန႔မွ စတင္ ထမ္းေဆာင္မည္ျဖစ္သည္။

မင္းသားသည္ UNICEF တြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနေသာ အေမရိကန္အမ်ိဳးသမီး ဆာရာဘတၱလာႏွင့္ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္၌ အိမ္ေထာင္က်ၿပီး သားသမီး (၃)ဦး ထြန္းကားခဲ့သည္။

– စိုင္ဖုလႅာဟ္(Myanmar Muslim Media )တင္ျပသည္။
Ref : Wikipedia & News